{"id":6458,"date":"2009-08-31T23:18:56","date_gmt":"2009-08-31T21:18:56","guid":{"rendered":"https:\/\/spanish.martinvarsavsky.net\/?p=6458"},"modified":"2009-09-02T10:42:18","modified_gmt":"2009-09-02T08:42:18","slug":"yo-argentino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/spanish.martinvarsavsky.net\/?p=6458","title":{"rendered":"Yo, argentino"},"content":{"rendered":"

Volviendo de nuestro viaje vemos que tenemos bastantes regalos. Entre ellos encuentro la colecci\u00f3n de Oblogo<\/a>, una revista literaria argentina que result\u00f3 ser tan buena como corta. Tiene bastantes art\u00edculos de muy alto nivel, algo que sorprende al venir encuadernados en un formato de panfleto pol\u00edtico. A\u00fan no entiendo a qui\u00e9n debo agradecer por el env\u00edo, pero lo voy a hacer porque reconozco que me qued\u00e9 atrapado por el contenido. Cada art\u00edculo es como un t\u00fanel (en el sentido digital) directo a un punto concreto de la personalidad argentina. Son excelentes retratos; me gust\u00f3 uno sobre un viaje en subte, otro sobre los diferentes estilos de enga\u00f1os matrimoniales, y uno muy gracioso sobre como funciona de mal McDonalds en Argentina, donde le cambiaron el nombre a las pajitas porque sonaba a masturbaci\u00f3n. Entusiasmado le empec\u00e9 a leer art\u00edculos a Nina, pero al hacerlo me di cuenta del abismo cultural que nos separa.<\/p>\n

A Nina, siendo europea del norte, alemana y educada en Inglaterra, le cuesta entender muchas cosas del car\u00e1cter argentino. Mis historias en las que personajes se enorgullecen de actos que a ella le parec\u00edan egoistas y traicioneros perd\u00edan el humor. Al final, aunque siendo argentino, yo tambi\u00e9n ve\u00eda que lo que en Argentina son virtudes en la mayor\u00eda de los pa\u00edses son defectos. En cierto sentido los europeos del norte son m\u00e1s parecidos a los japoneses (acabamos de estar en Jap\u00f3n) que a los argentinos. Son considerados honestos, c\u00edvicos, responsables de sus actos y listos a disculparse ante el menor agravio. La sorpresa mayor fue cuando le mostr\u00e9 la foto de el Yo Argentino<\/a>. Nina no pod\u00eda creer que en Argentina ser argentino<\/strong> signifique algo tan negativo entre los mismos argentinos. El concepto de que un pueblo tuviera un gesto y una expresi\u00f3n en la que ser argentino significa justamente lo contrario de lo que en Alemania y el norte de Europa es ser una buena persona la confund\u00eda. Al principio crey\u00f3 que era una tomadura de pelo a los argentinos hecha por alg\u00fan rival latinoam\u00e9ricano que quer\u00eda difamarnos. Yo tuve que explicarle que no \u00e9ramos v\u00edctimas de ning\u00fan ataque regional, sino que aunque ser argentino es una actitud que define lo opuesto de la solidaridad eso es, justamente, ser argentino. Seg\u00fan la revista:<\/p>\n

\u00abYo, argentino\u00bb es un gesto que sirve para excusarse de involucrarse en una cierta situaci\u00f3n….el gesto es utilizado como sin\u00f3nimo de \u00abyo no me meto\u00bb, o bien con un significado cercano al de no me hago responsable<\/em><\/p>\n

En argentina ser canchero (chulo), piola (listillo), avivado (ser m\u00e1s enga\u00f1ador que el otro), ser un buen jugador de truco<\/a> (el juego nacional basado justamente en el truco) son virtudes. Cuando yo era chico ten\u00eda un pariente que tra\u00eda billetes reci\u00e9n sacados del banco y me dec\u00eda que los hac\u00edan en su casa, pero que no le contara a nadie. Mi educaci\u00f3n argentina consisti\u00f3 en aprender el refinado arte de conseguir no \u00abcaer\u00bb en las mentiras que me rodeaban. Los h\u00e9roes que nunca hab\u00edan contado una mentira no pasaron por Las Heras entre Ayacucho y Jun\u00edn. Y ojo, no es que en Europa del norte no se miente, pero lo que no se llega es a estar orgulloso de \u00abhacerlo caer al otro\u00bb. Por eso es muy dif\u00edcil explicarle eso a una persona que viene de una cultura tan distinta que es divertido enga\u00f1ar.<\/p>\n

Cuando yo era chico y mi padre, educado en Harvard<\/a>, paraba en el paso de cebra para dejar pasar a los peatones, yo recuerdo que le preguntaba por qu\u00e9 \u00e9ramos los \u00fanicos boludos que hac\u00edamos eso y le dec\u00eda que si segu\u00eda as\u00ed un d\u00eda nos iban a chocar de atr\u00e1s. Pero luego de vivir 25 a\u00f1os afuera volv\u00ed de visita y un taxista casi atropella a una se\u00f1ora que cruzaba por el paso de cebra y cuando yo le dije que la se\u00f1ora ten\u00eda el \u00abderecho\u00bb de paso, me respondi\u00f3 \u00ab\u00bfderecho? dale…\u00bfqu\u00e9 va hacer? \u00bfle va a ir a llorar al juez en silla de ruedas?\u00bb Y yo extra\u00f1\u00e9 mucho a mi padre, que ya hab\u00eda fallecido.<\/p>\n

Y hay otro tema de la Argentina que es complicado de compartir con un europeo del norte y es el del servicio dom\u00e9stico. En Europa del Norte no tener mucama no es una cuesti\u00f3n de dinero, sino de la satisfacci\u00f3n de valerte por ti mismo. Mi suegro ten\u00eda una f\u00e1brica cuando Nina era chica, pero ellos no ten\u00edan mucama porque en Alemania est\u00e1 mal visto que otro te lave los platos, te sirva la mesa en tu casa, te cocine tu comida y ni hablar de que eduque a tus hijos. La madre de Nina cocinaba, el padre lavaba y todo esto volviendo de la f\u00e1brica donde ten\u00eda un centenar de empleados. En la Argentina en la que crec\u00ed yo, la poblaci\u00f3n estaba dividida entre los que ensucian y los que limpian, los que tiran la ropa y los que la recogen, los que se visten con una camisa reluciente y los que la planchan. S\u00ed, en Argentina tambi\u00e9n hay familias que ni le limpian la casa al otro ni nadie le limpia la suya, pero siguen siendo minor\u00eda.<\/p>\n

Cuando yo era chico mis padres eran los dos profesores. Mi padre de f\u00edsica, mi madre de ingl\u00e9s. No ten\u00edamos ni plata para comprarnos un coche, ni una televisi\u00f3n a color. Pero eso si, ten\u00edamos a Rosa que es como mi segunda madre y a\u00fan la veo cuando voy de visita a la Argentina. Y Rosa se ocupaba de la casa. Sin Rosa Las Heras 1975 se ven\u00eda abajo. Durante el fin de semana los platos se apilaban porque nadia lavaba nada hasta que llegara Rosa. Y esto no es algo que nos avergonzaba. \u00abDej\u00e1 que viene la mucama\u00bb es algo muy com\u00fan de decir en Argentina. Y la vajilla sucia se acumula. As\u00ed es que con Nina tenemos una especie de shock cultural. Nina en casa se levanta a recoger los platos y el servicio se pone inc\u00f3modo. Nina me hace ver como raro lo que para mi es normal. Por eso nos sentimos muy bien cuando vamos a nuestra casa en Par\u00eds. Ah\u00ed no tenemos ayuda, yo hago la compra y cocino, Nina lava los platos y hace la cama. Yo manejo la Vespa. Pero no vivimos en Paris, vivimos en Madrid, con mucha ayuda. Y yo que siempre pensaba que estaba ayudando a inmigrantes, consigui\u00e9ndoles sus papeles, d\u00e1ndoles trabajo, ahora me doy cuenta de algo obvio, que las \u00fanicas sociedades justas son las que la gente se hace la mayor\u00eda de sus cosas, nadie es la mucama de la mucama, la ni\u00f1era de la ni\u00f1era. Y hay muchas historias tristes de se\u00f1oras que dejan a sus hijos con sus padres y cuidan de los hijos de otros, en Argentina y en Espa\u00f1a tambi\u00e9n. Mucha de la liberaci\u00f3n femenina se debe a que hay otra mujer bastante menos liberada que est\u00e1 cuidando los hijos de la mujer que trabaja. Muchas Rosas.<\/p>\n

Termino con un comentario que podr\u00eda explicar la incre\u00edble difusi\u00f3n que existe entre la clase media y alta argentinas de la psicolog\u00eda y el psicoan\u00e1lisis. As\u00ed como todo el que puede en Argentina tiene una persona que le limpia y cocina, tambi\u00e9n tiene una persona que le limpia y le cocina, el cerebro. Cuando hablo con Nina de este tema, de que la mayor\u00eda de la gente que vemos cuando visitamos Argentina va a un psic\u00f3logo o una rama de la psicolog\u00eda llamada psicoan\u00e1lisis, que es hoy en d\u00eda solo com\u00fan en Argentina, es interesante su respuesta. No es que Nina est\u00e1 en contra de la psicolog\u00eda y el psicoan\u00e1lisis, pero su reacci\u00f3n y la de muchos de mis amigos n\u00f3rdicos, es que as\u00ed como uno tiene que hacerse su cama, tambi\u00e9n tiene que ocuparse de sus problemas a menos de que por supuesto sean realmente graves, en cuyo caso uno va a un hospital donde si te hacen la cama y tambi\u00e9n te curan. El resultado es que para ellos ser \u00abingl\u00e9s\u00bb, o ser \u00abalem\u00e1n\u00bb, o ser \u00absueco\u00bb, significa un tipo de orgullo diferente. Los n\u00f3rdicos se disputan las buenas virtudes. Aspiran a ser responsables, comprometidos con la sociedad, c\u00edvicos, cordiales, no quieren ser vivos y hacer \u00abcaer al otro\u00bb. Pero para nosotros, lamentablemente, ser argentino significa lavarse las manos, pero no los platos, y yo lo digo reconociendo que a\u00fan soy bastante argentino.<\/p>\n

Ahora si finalizo aclarando que no quiero ofender a nadie con este art\u00edculo, y menos a mis compatriotas. Ser argentino tambi\u00e9n tiene virtudes como la creatividad, la espontaneidad, y quiz\u00e1s en ciertas ocasiones no hacerse cargo de las culpas evita depresiones y suicidios que son bastante m\u00e1s comunes en Europa del norte. Pero creo que contar esta experiencia personal en mi blog, la de tratar de compartir art\u00edculos de una graciosa y divertida revista literaria llamada Oblogo con mi esposa alemana, y lo que ocurri\u00f3 al tratar de hacerlo, le puede resultar \u00fatil a alg\u00fan otro argentino. \u00bfQui\u00e9n sabe? Quiz\u00e1s podemos ser m\u00e1s argentinos…siendo menos argentinos.<\/p>\n

\"Yo<\/p>\n

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