Un lector me pregunta si creo en Dios. Si soy judío laico o judío ateo. Esta es mi respuesta. No creo en un Dios con características humanas, que te ve que te escucha y que te juzga. No creo en un Dios que necesite de ninguna religión. Si creo en un Dios que podríamos identificar como el origen de todo lo que nos hace expandir nuestro conocimiento. Creo que hoy por hoy hemos descubierto un pequeño porcentaje de todo lo que llegaremos a entender en el futuro. ¿Donde está lo que nos queda por saber? ¿Cuál es el origen de lo nuevo? Dios es para mi esa fuente de conocimiento, la fuente de lo desconocido que al descubrirlo, hace que nuestra cultura se expanda. Dios es lo desconocido pero que de alguna manera….existe. ¿La prueba de su existencia? Una idea nueva. En mi opinión Dios está más presente en un laboratorio científico, en una universidad, o en un atelier de un artista. Rara vez en un templo. Al Dios en el que creo no hay que rezarle sino ponerse a trabajar, a pensar de una manera diferente, a desafiar lo que nos dan como cierto pero que sentimos que no encaja, a descubrir, a dejar a la humanidad algo mejor de como la encontramos. Algo más sabia, algo más equilibrada, algo más bonita.

Estamos con Nina en Miami celebrando Rosh Hashana el año nuevo judío y preparando nuestra boda que será el 24 de octubre según el ritual judío. Es por eso que se me ocurrió escribir esta nota en la que voy a tratar de explicar mi visión sobre el judaismo en general a mis lectores y en concreto tratar de explicar la conversión al judaismo de Nina.

Según la tradición judía, que dice contar los años desde el origen del universo, estamos en el año 5770, una cifra que si le ponemos unos ceritos más atrás llegamos al más probable origen del universo conocido como el Big Bang. Hoy para los judíos es el año nuevo y empieza el año 5770. Para los judíos que por alguna razón hacemos las cosas de un modo diferente con la única excusa de que empezamos antes a hacerlas así, el “día” empieza al anochecer. Así que nuestro “primero de enero” comenzó anoche al salir la primera estrella. En España los judíos somos un grupo minúsculo e irrelevante. La Comunidad Judía de Madrid por ejemplo tiene menos de 1000 familias asociadas. Pero en Estados Unidos hay tantos judíos como hay habitantes en la ciudad de Madrid. Y el presidente norteamericano sabe muy bien lo que es Rosh Hashaná y envía sus felicitaciones. Aquí está el simpático mensaje de felicitación al pueblo judío por parte de Obama.

Ahora, como los judíos creemos que Jesus era un judío con una serie de ideas interesantes, pero que dijo ser Dios y no le creimos, es razonable que tampoco creamos que su circuncisión merezca un nuevo calendario. Es por eso que seguimos contando los años desde el Big Bang abreviado a 5770. Pero paradojicamente la circuncisión de un bebé judío creó un nuevo calendario que es hoy el usado por casi toda la humanidad que considera que estamos en el año 2009a partir desde su bris (yidish) o brit milah (hebreo). Para los judíos en cambio el año nuevo empezó anoche y Nina y yo lo celebramos con una familia judía especialmente simpática que nos recibió en su casa sin conocernos. Entre las muchas costumbres judías está la de recibir a extraños en tu casa para las fiestas si no tienen donde celebrarlas que era nuestro caso. Aprovecho para agradecer a Hugo y Cora antes de seguir.

Pero ahora viene el desafío más grande de esta nota y es explicarle a un lector no judío, qué es el judaismo y cómo el judaismo no es una religión de la misma manera que el catolicismo es una religión. Y para hacer esto voy a empezar con una analogía. Pensemos por un momento qué significa ser catalán. Para mi, ser catalán simplemente significa pertenecer a la cultura catalana. Y para mi ser judío es algo parecido a ser catalán, es pertenecer a la cultura judía no tanto a la religión porque los judíos laicos como yo somos muchos, entre ellos los fundadores de Israel. Pero así como se puede ser judío y español se puede ser catalán y español. También se puede ser catalán, judío y español como es mi amigo Luis Bassat por ejemplo. Porque la cultura, como el universo, se expande.

Ser judío en general, pero no siempre quiere decir venir, de una familia judía. Los ortodoxos dicen que solo es judío el que la madre es judía, yo no soy ortodoxo y creo que judío es el que se siente judío ya que en el mundo hay tanto antisemitismo que si alguien quiere ser judío para mi ya lo es. Pero además de querer ser judío hay que saber ser judío. Por ejemplo para ser catalán hay que saber catalán. Y para ser judío hay que saber sobre cultura judía, preferentementemente saber hebreo, aunque sea las palabras claves (eso es todo lo que se yo), conocer la historia del judaismo, y sentirse un “miembro de la tribu”, un sentimiento de solidaridad con el resto de los judíos como el que sentía la familia que tan generosamente nos invitó a cenar anoche en su casa.

También creo que es importante explicarle a un público que conoce principalmente al catolicismo o el ateismo como las opciones de cara a la religión (digamos LA religión o su ausencia) en qué consiste la religión judía porque aunque las dos religiones comparten el origen de ahí en más son muy diferentes. Para hacer esto voy a pedir que te imagines un cerezo. Ahora que tienes al árbol cargado de frutas en tu mente, imagínate que al cerezo le quitas todos sus frutos menos uno, y sus hojas, sus ramas, el tronco y las raíces. Ahora que te queda solo una cereza que se cayó al piso quiero que “recojas esa cereza”. Bueno, esa cereza, esa semilla que tienes en la mano es el judaismo. El judaismo es como una semilla de religión, es una religión sin construir y es por eso que dos enormes religiones, el cristianismo que tiene mas de 2000 millones de adeptos y el Islam que tiene mas de mil, crecieron de esa semilla. Pero los judíos somos estos señores absurdos que solo tenemos la semilla y nos falta todo el resto de la religión. Somos los que tenemos una semilla de religión. Para ponerlo en términos de catolicismo el judaismo es como el catolicismo si le quitas casi todo. Te llevas a esa simpática señora judía la Virgen María, y su marido que dejó que Dios la impregnara, y a su hijo Jesús, y a los apóstoles, los santos, al diablo, al vaticano, al papa, al dogma, al nuevo testamento, y a muchas cosas más. El judaismo es como Dios y punto, y tan y punto es que ni siquiera se puede decir Dios entre los judíos. Se dice D-s o cosas raras porque ni a D-s se lo entiende bien como para ponerle un nombre. Es por eso que digo que el judaismo es más una cultura y un sistema ético que una religión porque como religión tiene lo esencial. El judaísmo tiene más ritual que creencias. El judaismo ni deja que se hagan representaciones divinas, como digamos arte religioso porque sería como tratar de imaginar lo inimaginable. Se puede escribir sobre religión pero no pintarla, dibujarla, retratarla, esculpirla. Por eso es que hasta el siglo 19 no había artistas judíos, solo escritores y filósofos. Pero lo que siempre hubo entre los judíos es caos ideológico algo de que los católicos se dieron cuenta y para construir una de las religiones más grandes del mundo construyeron un dogma y organizaron la iglesia como un estado dentro del estado. En el judaismo el tema es complicadísimo al punto de que muchos de los judíos que viven en Israel no pelean en el ejército de Israel, no pagan impuestos y en algunos casos extremos se manifiestan junto a los palestinos contra la creación del estado de Israel. Esto es porque consideran que Israel en si es un pecado porque se hizo antes de la llegada del Mesias que según ellos no era ni Jesus ni Mohamed y que puede llegar cualquier dia de estos. Es por eso también que los judíos no estamos de acuerdo con temas tan básicos como qué pasa cuando la gente se muere y algunos piensan que es bueno que te entierren en Jerusalen para que cuando llegue el mesias los muertos que están por ahí se levanten. Yo personalmente creo que solo vivimos en el recuerdo de los que nos quisieron en vida que en si no es poco. Mi padre por ejemplo que murió cuando yo tenía 22 años está muy vivito en mis recuerdos e inclusive mis hijos que no lo conocieron saben mucho de ese gran señor que fue Carlos Manuel Varsavsky.

Pero bueno, no se si a este punto estás totalmente confundido no estás solo. Hay todo un artículo de la Wikipedia dedicado exclusivamente al tema de quien es o no es judío y ni los judíos estamos de acuerdo. Pero sea lo que sea ser judío Nina va a ser “eso” el 21 de octubre cuando se convierta en Nueva York. Ahora mismo Nina está en proceso de conversión que básicamente significa estudiar la historia del judaismo, ética judía, rituales judíos, leer la Biblia y la vida familiar judía. La conversión está siendo realizada por el Rabino David Posner del templo Emanu-El en Manhattan. Este rabino, muy bien considerado por cierto, nos pareció una persona especialmente apropiada para llevar a cabo la conversión ya que es no solo rabino sino historiador de Columbia University y profesor de gramática hebrea antigua. Para mi el rabino Posner, conectado a internet, y especialmente moderno aunque no tan joven en si, es justamente la clase de rabino judío con el que me puedo identificar. Su rol, muy acompañado de su esposa, es el de ayudar a la comunidad judía y a su congregación de 3000 familias en todo tipo de temas. Su actitud es similar al de rabino de anoche en Miami que dijo algo muy interesante sobre el judaismo. Dijo que si bien es muy importante dirigirse a D-s que lo más importante de una congregación es la autoayuda. Así se entiende mucho más al judaismo y a todas las relaciones. No tanto en la relación del individuo con lo divino sino simplemente con su colega. Pero en el caso del judaismo reconocer esto ha sido darle de comer a los antisemitas que aunque suene increible consideran a las comunidades judías como “conspiraciones”, grupos de gente que solo se ayuda entre ellas en detrimento de los demás. Yo mismo, cuando aún respondía a los trolls tuve que explicar por ejemplo que en todo Fon hay dos empleados judíos porque para ellos parecía que Fon era, no solo la red wifi más grande del mundo, sino la conspiración judía para conquistar el mundo wifi. Bueno aclaro que ahora seremos 4 en Fon con Nina que se convierte

La conversión de Nina es sorprendente para mi porque ella si tiene sentimientos religiosos. Nina recibió una educación protestante pero en Alemania donde no solo aprendió sobre el protestantismo sino sobre otras religiones. En los colegios alemanes se enseña no religión en el sentido de aprender tu religión sino que dan clases sobre todas las religiones importantes. Así a Nina le enseñaron sobre judaismo en la primaria y desde entonces que le interesó mucho. Además es muy significativo que es alemana y que creció enterándose los horrores cometidos por los Nazis, que aunque le cueste creer al señor que robó las elecciones en Iran que niega el holocausto este ocurrió. El resultado fue el exterminio de un tercio de todos los judíos que existían en el mundo. Por otro lado, durante su adolescencia Nina estableció una fuerte amistad con una amiga judía y terminó viviendo en su casa en Paris por meses. En este período Nina se quedó muy entusiasmada con el judaismo en general ya que vió que la vida en una familia judía de adentro. El Shabat por ejemplo aunque parezca una celebración religiosa a realizar todos los viernes es una celebración familiar donde la parte más importante es que cada miembro de la familia cuente las cosas más importantes que le pasaron durante la semana que casi nunca tienen que ver con temas religiosos. Otro tema peculiar es que en Shabat el marido tiene que volver a declarar su amor por su mujer y se recomienda especialmente hacer el amor en Shabat. Aunque existen judíos ultra ortodoxos que tienen actitudes “puritanas” hacia el sexo el judaismo celebra mucho el sexo con amor algo que creo que por suerte le gusta a casi todo el mundo. Los rabinos se casan, demuestran publicamente su amor. E inclusive en otros temas el judaismo es mucho más acoplable a la vida moderna, concretamente temas como el aborto y el divorcio que no son condenados por la mayoría de los judíos sino vistos como que en algunos casos son la mejor solución para evitar un mal peor. Además a Nina le gustó mucho el tema de la Mitzvah que son actos de bondad que todos los judíos tenemos que realizar. Aquí hay una lista no de los 10 mandamientos sino de los 613 mandamientos. Muchos son para mi anticuados y se ven que fueron escritos hace miles de años pero la mayoría son interesantes. Aquí va una lista del 467 al 489.

# Not to steal money stealthily Lev. 19:11
# The court must implement punitive measures against the thief Ex. 21:37
# Each individual must ensure that his scales and weights are accurate Lev. 19:36
# Not to commit injustice with scales and weights Lev. 19:35
# Not to possess inaccurate scales and weights even if they are not for use Deut. 25:13
# Not to move a boundary marker to steal someone’s property Deut. 19:14
# Not to kidnap Ex. 20:13
# Not to rob openly Lev. 19:13
# Not to withhold wages or fail to repay a debt Lev. 19:13
# Not to covet and scheme to acquire another’s possession Ex. 20:14
# Not to desire another’s possession Deut. 5:18
# Return the robbed object or its value Lev. 5:23
# Not to ignore a lost object Deut. 22:3
# Return the lost object Deut. 22:1
# The court must implement laws against the one who assaults another or damages another’s property Ex. 21:18
# Not to murder Ex. 20:12
# Not to accept monetary restitution to atone for the murderer Num. 35:31
# The court must send the accidental murderer to a city of refuge Num. 35:25
# Not to accept monetary restitution instead of being sent to a city of refuge Num. 35:32
# Not to kill the murderer before he stands trial Num. 35:12
# Save someone being pursued even by taking the life of the pursuer Deut. 25:12
# Not to pity the pursuer Num. 35:12
# Not to stand idly by if someone’s life is in danger Lev. 19:16

En fin el que tiene ganas de los puede leer todos, por un lado aprender y cada tanto sonreir porque algunos son directamente ridículos.

Pero aún conociendo la historia de Nina y su interés sobre el judaismo, fue para mi una gran sorpresa cuando Nina me dijo que se quería convertir. Es más diría que casi una fuente de preocupación porque Nina es tan respetuosa de las reglas siendo alemana que yo empecé a pensar que si se le ocurría hacerse judía ortodoxa nuestra vida sería un martirio. Creo que el judaismo prosperó en Alemania hasta el nazismo justamente porque a los ortodoxos la cultura alemana le vino como anillo al dedo, cuanto más reglas mejor. Inclusive en el mundo post Holocausto yo diría que el judaismo es muy alemán y el segundo idioma judío que es el Yidish es un dialecto del alemán. Por suerte los ortodoxos me la pusieron fácil porque son tan rígidos que hacerse judío ortodoxo es casi imposible, es como ir a la unversidad. Ellos no la querían a Nina como judía y en España los pocos judíos que hay son también ortodoxos. Asi que su conversión es en USA en el judaismo reformista.

En el caso de Nina la conversión es más sencilla que en el judaismo ortodoxo pero no fácil. El rabino Posner estuvo muy sabio cuando le contó a Nina cómo es que el no creia en el examen al converso con los tres rabinos que es común en el judaismo ortodoxo. Nos dijo que el enseñaba gramática hebrea antigua y que sabía que la gran mayoría de sus colegas no pasaría su examen. Que el tema es sentirse judío y saber de judaismo, no rendir la materia. Así que el proceso de conversión de Nina que empezó hace meses consiste en leer una serie de libros que el rabino le pidió que leyera y es Nina la que tiene que decir cuando está lista. En esto a la pobre Nina la engancharon fuerte porque es tan responsable que desde julio que no para de estudiar. Es peor que no le tomen examen porque ella no sabe ponerse un límite. En el velero ya estaba con sus libros, carpetas, apuntes, y yo que la verdad sabía bastante poco sobre judaismo ahora estoy aprendiendo mucho más y aunque sigo reticente con la parte de las bendiciones y temas puramente religiosos, el resto me interesa y francamente el resto es la gran mayoría. Es por esto que me estoy pasando esta mañana de Rosh Hashaná en Miami escribiendo esta nota en profundidad sobre el tema para compartir con mis lectores. Hasta ahora mis artículos sobre el judaismo se enfocaban en el antisemitismo.

¿Qué nos queda ahora? Bueno, por un lado Nina tiene que terminar de estudiar para la conversión y luego viene nuestra boda según el ritual judío que aunque yo estuve casado nunca fue por el ritual judío.

No puedo terminar esta nota sin agradecer a Nina por especialmente un punto de su conversión. Sea como sean las cosas en el mundo en el que vivimos existe mucho antisemitismo, mucho más de lo que la gente se imagina. El antisemitismo es negado por los buenos y los malos, los buenos porque como no tienen sentimientos antisemitas les cuesta creer que otros los tengan y los malos porque creen no que son antisemitas sino que los judíos simplemente nos comportamos de tal manera que nos merecemos su desprecio. Pero cualquier persona que estudie el tema se dará cuenta que Nina no solo está entrando al judaismo sino al mundo del antisemitismo. Es por eso que cuando Nina contó en la cena de Rosh Hashaná que se convertía cundió una gran sorpresa alrededor de la mesa. Porque los que somos judíos sabemos que decidir ser judío es ponerte en la mira de mucha gente especialmente desagradable. Y para tomar esa desición hay que ser valiente. Nina lo es. También por eso la amo.

Fon es la red global de WiFi más grande del mundo. Tenemos más de 650 mil puntos de acceso WiFi distribuidos por varios paises de los cuales Reino Unido, Francia y Japón son nuestros mejores mercados. Fon pertenece a Ebay, Google, BT, Index Ventures, al equipo de gestión y a algunos otros inversores que han invertido un total de 36 millones de euros en la compañía.

Ubiquisys es una compañía que hace femtocells. Las femtocells son una idea genial: El concepto es parecido al de la Fonera ya que es una pequeña caja que se conecta al internet por ADSL/Cable/Fibra y produce una señal de radio. La diferencia es que la señal es de 3G en vez de WiFi.

Podrás imaginar entonces por qué Fon y Ubiquisys hemos entrado en una colaboración estratégica para desarrollar la primera “Femto Fonera”, que dará acceso a voz y datos 3G desde una conexión a internet tradicional. Puedes compartir esta señal 3G de un modo seguro con otros Femto Foneros, tal y como compartes tu wifi con las otras Foneras. Además de disfrutar de conectividad de voz y datos de alta calidad, los Femto Foneros también podrían recibir descuentos en las tarifas de sus operadores móviles.

La Femto Fonera es una manera económica de mejorar la cobertura 3G dentro de edificios y permitir el uso de aplicaciones que usan un gran ancho de banda y que no son posibles a través de las redes móviles como 3G. También puede ser usada en espacios públicos sin interferir con la macro red de los operadores.

Ubiquisys es el vendedor de femtocells número 1. Su femtocell Zonegate ofrece el mejor rendimiento de cualquier femtocell, es la más pequeña y consume muy poca energía. Las Femto Foneras, como las femtocells, serán plug and play. No requerirán instalación de ningún tipo, no tendrán botones y no requerirán software para administración de ningún tipo. Si lograms hacer acuerdos serán distribuidas a través de operadoras móviles específicas tipo Yoigo, Movistar y Vodafone que son quienes tienen el derecho a usar el espectro en su frecuencia. Las Femto Foneras detectarán la presencia del usuario lo cual abre muchas posibilidades para aplicaciones y servicios basados en localización.

¿Cuándo pueden estar listas las Femtofoneras? La verdad que no se. Por la parte técnica en 6 meses las podríamos tener fabricadas. Pero después está el tema de convencer a los operadores que un concepto tipo Fon les conviene para ahorrar gastos de red y mejorar la cobertura. Pero como todo en negocios esto tiene riesgo pero el resultado podria ser fascinante además de llamadas gratis para el fonero a cambio de dar cobertura.

La Fonera 2.0n sale a la venta en Europa y USA por 79 euros y 99 dolares. Para comprarla solo hará falta ir al sitio de Fon.

Estuve probando la Fonera 2.0n por un mes ahora y obviamente no soy el mejor para hacer un comentario objetivo sobre la misma. Pero habiendo dicho esto comento que yo mismo la uso sin parar. Soy como un pizzero que come pizza todos los dias. El video que aparece abajo justamente lo subí con la Fonera y logré liberarme de las horas que llevan enviar videos en HD. Para los torrentes ahora que tenemos el Transmission es increible como van tanto en la n como en la g aunque en la g todo va más despacio porque tiene un procesador mucho mas lento (de ahi que una vale 49 euros y la otra 79). Para torrentes lo mejor es tener un disco grande enchufado siempre a la Fonera no solo para bajarlos sino para verlos desde cualquier PC de tu casa conectado a WiFi. Lo mismo con la música la escuchas directamente por WiFi. También la puedes enviar por WiFi a tu amplificador. Otras posibilidades incluyen bajarte cualquier archivo grande de internet copiando el enlace, bajar de Megaupload y Rapidshare, meterle una WebCam para ver lo que pasa en tu casa, acceder a la fonera via DynDNS, imprimir via WiFi, Samba, y FTP.

Otro tema que está muy bueno en la Fonera 2.0n es la integración con Twitter. La Fonera es el primer gadget que se twitea. Le abres una cuenta en Twitter y te pones de seguidor de tu Fonera y te vas enterando “se conectó un alien a tu wifi” y estas ganando x pasta, “tu video ya está en youtube”, “tus fotos ya estan en Facebook”, son ejemplos de los tweets de la Fonera.

No se si conoces un router que se llama MIFI que convierte 3G a WiFi, es muy bueno pero la Fonera también hace eso, es buena para llevar en el coche y lograr esto.

Por si te despertaste medio dormido el 23 de septiembre es el miércoles que viene

Aquí va el video.

Leo tiene dos años y 10 meses. Acaba de empezar su escolarización en un colegio en Madrid que sólo tiene unos 30 alumnos que van de 3 a 5 años. Leo es un poco chiquito para este cole. El plan es probar a ver si se adapta, ya que una de las peculiaridades de este colegio es que los niños no están dividido por edades. Para los más grandes Leo parece un peque más. Ya llevo dos mañanas de 4 horas cada una y no se cuántas más me quedan. Por motivos de flexibilidad laboral me ocupo yo de la adaptación de Leo, así es que estos dias me paso las mañanas en el cole.

El rol del padre o madre (madres menos yo) durante la adaptación, tal como está definido en el colegio de Leo, es justamente no competir con el colegio. Es quedarse sentado en el patio, afuera de la clase, durante toda la mañana, de 9 a 13. Estar ahí para apoyar, pero no para entretener a Leo, me explicaron. No ofrecerle ningún plan que parezca mejor que lo que pasa en la clase.

Lo de estar 4 horas en el aburridísimo patio del cole, sentado en una silla, es bastante paliza. La madre que se sienta al lado mio ha tenido que ir a que le den masajes porque dice que estar sentada en esa incómoda silla tantas horas le dañó la espalda. Yo, por ahora, me defiendo. Mi estrategia es ponerme de pie y camino un poco por el patio cada rato. Ayer también me ponía a jugar a la pelota con los chicos, así para moverme un poco y entretenerme, pero hoy vino la directora y me retó. Que nada de jugar a la pelota con los niños.

Otro problema es que cuando Leo sale porque me extraña, y busca una pelota y me la tira, o quiere jugar a los monstruos, yo tengo que hacer el rol de malo y no llevarle el apunte. Me duele. Leo me mira como que lo estoy traicionando. Y no solo la paso mal por Leo. Hoy otros chicos me hablaban. Creo que el deseo de los chicos de hablar conmigo viene de que en el cole todos los adultos son mujeres. Los papás no estamos representados. Y los chicos extrañan a sus papás. Para los chicos mi presencia es una novedad. Una nenita decía, “pero yo quiero jugar con el papá de Leo” mientras no le dejaban tirarme la pelota. Me la tiró igual y justo me dió en la cabeza mientras estaba escribiendo en mi Blackberry. No paraba de reirse. “Le pegué en la cabeza con la pelota al señor” decía sin ocultar sus carcajadas. Y yo tratando de hacerme el serio cuando quería reirme con ella….

Después, un chico que estaba haciendo aviones de papel me sorprendió porque en su avión aparecía el logo de Iberia. Entonces se acerca y me pregunta si Iberia era una empresa aérea española. Sí, se que cuesta creer que una pulguita diga algo así, pero esa fue su pregunta. Yo le dije que si, pero me guardé el siguiente comentario, que ni se le ocurra hablarme de Telefónica. Aproveché para cumplir las reglas que consistían en volver a mi ordenador y solo ocuparme de Leo cuando hiciera falta. No de los otros chicos. No debo hablar con los otros chicos porque creará envidia hacia Leo que si tiene su papá en el cole, me explicaron. No quieren hacer del defecto una virtud.

Aclaro que, aunque con dificultad, acepto las reglas del cole. No creo que se note lo que me cuesta. El objetivo es que pronto Leo se quede solo y que vea que en casa yo soy el mismo papá de siempre, que hay dos ambientes ahora en su vida, casa y colegio, y que son diferentes. Que el colegio es para aprender a vivir afuera de casa. Sin padres. En sociedad, donde no todo el mundo está pendiente de lo que le pasa. Donde todos los chicos son iguales. Y estamos logrando el objetivo. Leo pasa cada vez más tiempo sin mi. Hoy se lastimó un poquito en el patio y sangró. Cova, la maestra, le puso una tirita (curita) sin que él llorara y pidiera estar conmigo. En el mundo de la adaptación esto se considera un triunfo.

Pero debo reconocer que estando en el colegio recuerdo también mi escolarización y lo rebelde que fui toda mi infancia y, en cierto modo, toda mi vida. Tengo ganas de decirle a la directora que detesto sus reglas, que estoy aburrido, que quiero jugar con los niños cuando salen al patio, que quiero que pongan juguetes que le gusten a Leo así se divierte más, trenes, coches, aviones, tractores. Basta con esos cubos didácticos. ¡Leo no tiene ni tres años!

Pero no, me lo aguanto y me doy cuenta que la adaptación de Leo Varsavsky es también la adaptación del señor con la pelota en la cabeza que no se debe reir.

Esta mañana, mi amigo argentino Emilio Ocampo ,que está siguiendo con interés la conversión de mi esposa Nina al judaismo, me envió un artículo titulado “Por qué los judíos norteamericanos son tan progresistas”. La palabra usada en inglés no es progresista, sino que es liberal, pero liberal es una de esas palabras que confunden a los que hablan poco inglés y la traducen mal, como liberal en castellano, que se dice igual, pero es justamente lo opuesto. Algo parecido ocurre con la palabra Tax Haven, que la gente medio ignorante la traduce como paraíso fiscal, pero eso sería Tax Heaven, no Haven. Haven quiere decir escondite o guarida, no paraíso.

Pero, volviendo al artículo, la pregunta que se hace es la misma que se hizo el profesor Milton Himmelfarb en los años 50 ,y es por qué

“Jews earn like Episcopalians and vote like Puerto Ricans” o por qué los judíos en USA ganan como los segmentos más ricos de la población, pero votan como los segmentos más pobres.

Por ejemplo, entre toda la población de origen europeo, incluyendo los judíos, solo el 45% votó por Obama. Pero, aunque cueste creerlo, por tener una postura menos Pro Israel que McCain, el 78% de los judíos votaron por Obama. Pero esta actitudo progresista no tendría que sorprender, ya que desde 1928, aunque la mitad del electorado vota a los demócratas, el 75% de los judíos vota a los demócratas.

Ahora lo que hace mal el artículo que cito es en explicar por qué los judíos norteamericanos son tan progresistas. Al final, cuanto más lo lees más te enteras que el autor, que es justamente un judío conservador que detesta a Obama y escribe en el Wall Street Journal, dice que este gobierno lo va a hacer tan mal que finalmente los judíos se van a dar cuenta que es absurdo ser tan progres. Ahora en eso yo no estoy de acuerdo. No solo creo que Obama tiene el mejor equipo de la historia reciente para gobernar, sino que creo que va a ser reelegido y gobernará por 8 años. Pero, más allá de esta opinión, voy a dar la mia siendo judío y habiendo vivido 18 años en USA sobre por qué los judíos norteamericanos son tan progres. Es decir, por qué están a favor de un gobierno más activo en la economía, de un sistema de impuestos progresivo, de que existan más derechos laborales, de que se respeten los derechos de las minorías en general y todo lo que define a un progresista.

Mi respuesta, muy diferente a la del artículo, es que los judíos norteamericanos son los habitantes más “europeos” de Estados Unidos. Los judíos son inmigrantes relativamente recientes, de origen europeo y mediterráneo en general, tanto los (judíos sefaradíes), originarios de España (sefarad quiere decir España en Hebreo) o del norte de Europa, conocidos como (judios azkenazis), piensan y votan como europeos. Los votantes europeos han llegado a un consenso de que lo mejor que pueden tener como sistema es un capitalismo domado por el estado de bienestar. En Norteamérica el sistema que se parece más al europeo es el canadiense. El resultado es que en Europa, por más de derecha que sea un partido, no sale a atacar un programa de salud para todos como están atacando, y con éxito, los conservadores norteamericanos a Obama. Además, los judíos norteamericanos, por ser muy educados en su conjunto, no se sienten atraidos por personajes como Bush y Cheney que aplican el discurso del miedo y, en general, a los europeos tampoco. Y el desagrado es mutuo.  La derecha norteamericana, Sara Palin por ejemplo, se rie de Europa y atacaron a Kelly, por ejemplo, por saber francés.

Ser europeo para el habitante medio en USA es ser “socialista” y eso es lo que se está diciendo en las últimas campañas contra Obama. Pero los judíos nos sentimos bastante autores del socialismo y no nos asusta la palabra. Si uno es educado en el mundo de los conservadores norteamericanos mejor que no se note. Entre judíos, en cambio, y eso lo viví yo, el tema es estudiar, estudiar y estudiar. Así es como los judíos son solo el 2% de la población norteamericana, pero más del 20% de los profesores y estudiantes de las mejores universidades.

Conclusión: los judíos norteamericanos son progres porque piensan como los europeos. Si los europeos pudieran votar en las elecciones norteamericanas, también hubieran apoyado a Obama con, por lo menos, el 78% de los votos.